جایگاه و معنی واسطه فیض/5

بسم الله الرحمن الرحیم

 در بحث اخیر یعنی بحث «انتظار فرج و آثار آن» محور اصلی، بررسی شرایطی است که منجر به جلب نظر مبارک امام عصر(عج) به قلب ما انسان ها می شود. 

۰ نظر ۰

جایگاه و معنی واسطه فیض/4

بسم الله الرحمن الرحیم

درابتداجمله آیت الله بهاءالدینی(ره) را در نظربگیرید که فرمودند:«اگر امام زمان(عج) به جان کسی نظرکنند،مبادی میل آن فرد تغییرمیکند» تا معنی«تأیید نظر» روشن شود.

۰ نظر ۰

جایگاه و معنی واسطه فیض/3

بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از شب های قدر ،شب پانزدهم شعبان است و یکی از اعمال شب های قدر مذاکره علمی است .شب قدر مثل نور است که شدت و ضعف دارد.که به یک نور کلی وصل میشود.انسان باید  از شب نیمه شعبان آمادگی خود را شروع کند تا شب بیست وسوم ماه مبارک رمضان بتواند همه نورانیت شب قدر را نصیب جان خود کند وبه کمالاتی دست یابد .

۰ نظر ۰

جایگاه و معنی واسطه ی فیض/2

بسم الله الرحمن الرحیم

اگر در زندگی انسان مقصد مشخصی نداشته باشد، هر پیشنهادی را میپذیرد و چون افق هایی را به شما پیشنهاد میکنند که آنچنان جدی نیست تا تمام جهت خود را به سوی آن افق معطوف دارید؛ همواره از هدفی به سوی هدفی دیگر تغییر جهت میدهید و در سرگردانی می مانید.پس افق هر انسانی فقط باید شرایط تحقق ولایت امام معصوم باشد.

۰ نظر ۰

جایگاه و معنی واسطه فیض/1

بسم الله الرحمن الرحیم

دراین کتاب می خواهیم بیشتر به نحوه تاثیر آن حضرت در عالم و آدم وچگونگی بهره گیری از انوار مقدس ایشان بپردازیم .

اگر در موضوع مهدویت عقل را به حرکت درآوریم متوجه میشویم اولا مهدویت یک موضوع عقلی است و عقل متوجه واقعیت آن می باشد.

۱ نظر ۰

مبانی معرفتی مهدویت/13

بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از نکاتی که لازم است با نظر به حضرت حجّت(عج) به  قلب خود تفهیم کنیم، احساس فراغ آن حضرت است. شما قبول دارید که ما هیچ چیز نمی خواهیم غیرازاین که حضرت به قلب ما نظر کنند تا ما انسان شویم. 

۰ نظر ۰

مبانی معرفتی مهدویت/12

بسم الله الرحمن الرحیم

امام زمان،مرشد حقیقی سالکان راستین

اصل و باطن اولیا معصوم(ع) قرآن است،یعنی حقایق قرآن توسط اهل بیت قابل دسترسی و لمس است. پس هرچه به مقام ولایت نزدیک شویم،به قرآن نزدیک شده ایم.
۰ نظر ۰

مبانی معرفتی مهدویت/11

بسم الله الرحمن الرحیم

جدایی جبهه حق از باطل

از شرایط قبل از اتفاق افتادن روز قیامت،جدایی کامل جبهه حق از باطل است که لازمه ی آن مشخص بودن مرزبندی بین خوبی وبدی است،یعنی زندگی زمینی به کمال خود برسد سپس قیامت محقق شود.

۰ نظر ۰

مبانی معرفتی مهدویت/10

بسم الله الرحمن الرحیم

خداوند در نظام هستی یک امام زمان(عج) قرار داده است و پیامبر خدا(ص) هم از وجود او خبر داد و فرمود: مردم! باید آن امام زمان را بشناسید وگرنه انسانِ جهت دار نخواهید بود و گرفتار پرستش بت می شوید و دیگر هیچ بصیرتی نخواهید داشت و به کلّی معنی زندگی را گم می کنید، نه معنی بودنِ در دنیا را خواهید فهمید و نه معنی رفتن از این دنیا را. 

۰ نظر ۰

مبانی معرفتی مهدویت/9

بسم الله الرحمن الرحیم

هیچ عمل خیری بدون امام پذیرفته نیست.

هرمرتبه از انسانیت هم به هرکس برسد از عین انسانیت می رسد.امام زمان عین انسانیت است،پس هرکس از توجه امام زمان به قلبش محروم باشد ازانسانیت محروم می باشد،پس آدم شدن فقط درارتباط باانسان کامل به دست می آید. 

۱ نظر ۰
About Me
سلام علی آل یس
تا زمانی که انـسان تـوان شـناخت امام را نداشته باشد، سخن گفتـن از ظـهور او بی‌معناست. ظهور امام واقعه‌ای نیسـت که ناگـهان روزی اتفـاق افتد، بلـکه امـری اسـت کـه هـر روز در وجـدان مـؤمنان شیعی، حاصل مـی‌شود.
ظـهـور آینـده‌ی امـام مـسـتلزم اسـتـحاله‌ی قلـب انسان‌هاست و این ظهور تدریجی به ایمـان پیـروان و نفس وجود آنان بستگی دارد.

ما نیز معنـای انتـظار را نارضـایتی از وضـع مـوجود و تلاش جهت بهبود اوضاع می‌دانیم.

و ایـن بـهانـه‌ای شـد تـا بـامــدد ربّ مــنّان در سـال 1388در کانونی با نام متبرک «کانـون مـهـدویت تسنیم» با هــدف اعـتلای اسـلام و تلـاش در جـهت تعجیل فرج گرد هم آمدیم.

نــام کــانون را بــا الــهام از آیـه‌ی 27 سوره‌ی مبارکه مطففین (وَ مِـزَاجُهُ مِن تَسْــنِیمٍ عَـیْنًا یَـشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ) "تسـنیم" برگزیدیم تا بکوشیم مصداقی از معنای آن و همچون آن چشمه‌ی جوشان باشیم.

سعـی بر ایــن بود که مهــارت‌های مخـتلفی برای منـتظران آن حضــرت تبــین و تفــسیر شود. کانون فرصــتی‌ست برای اعـلام حــضور هـر مـنتظری که خــواهان به ســر آمدن ایــن انتـظار است تا به هر نحوی که می‌تواند در جهت تحقق اهداف انتظار بکوشد.
و به انتظار تو دیگر ننشـستیم، یا علــی گفتیم و به امید آمدنتان ایستادیم،
باشد که قبول درگاهتان افتد.

__________________________

- هنر آن است که فردی بی‌هیاهوهای سیاسـی و خودنمایی‌های شیــطانی بــرای خــدا به جهاد برخیزد و خــود را فــدای هــدف کند، نه هوی و این هنر مردان خداست.
امام خمینی (رحمة الله علیه)

- هرچه زمان می‌گــذرد، تجــمع اصــحاب حــق را، "واجب‌تر و فوری‌تر" احساس می‌کنم.
امام خامنه‌ای (مدّظله العالی)

دستان مشــتاقت را به گرمـی می‌فشــاریم، اینجا کانون مهدویت تسنیم.

بسم الله الرحمن الرحیم:
طراح قالب : عرفـــ ـــان قدرت گرفته از بلاگ بیان